Analyse

La recherche-création, développée et théorisée depuis quelques années au Canada, se propose d’hybrider recherche scientifique et création artistique [1]. Le saut ainsi proposé entre l’expérimentation scientifique et l’expérience artistique a certainement de quoi plaire aux acteurs de terrain, qui se sentent tout autant à l’étroit dans les « universités-usines » que dans les « entreprises-cultures ». La recherche-création libère de l’usine en permettant de jouer à l’artiste, comme elle émancipe du spectacle en invitant à jouer au savant. Les institutions en attendent de nouvelles formes d’« innovations », relevant d’une invention à la puissance deux. Au-delà des instrumentalisations dont elle peut faire l’objet, on gagnerait toutefois à l’inscrire dans la série proposée par Michel Foucault et complétée par Gilles Deleuze pour rendre compte de la superposition (et non de la simple succession) de trois régimes de gouvernementalité [2].

Un quatrième régime de gouvernementalité ?

La première couche, on le sait, est celle de la souveraineté. Un roi enrégimente une population par la peur de son épée ou de son goupillon. Il règne en menaçant de faire mourir (ou de damner). La souveraineté ne commande qu’une obéissance extérieure : il suffit que les sujets ne se rebellent pas ouvertement contre l’affirmation formelle de domination. Le souverain règne d’autant mieux qu’il commande moins d’actions précises.

Le deuxième régime est celui de la discipline. Dès lors que les rapports d’interdépendance se complexifient, il ne suffit plus de mâter les rares rebelles : il faut former d’énormes masses de travailleurs aux compétences et aux obéissances nécessaires à faire fonctionner une machine productive incomparablement plus compliquée. La discipline commence par apprendre ou réprimer des gestes par peur d’une punition extérieure. Mais elle s’insinue rapidement dans des habitudes de soumission intériorisée. Elle moule les élèves, les apprentis, les employés, les citoyens, pour les c