Écologie

Le musée, l’art et la vie : réflexions sur une nouvelle forme d’activisme écologique

Directeur de l'École nationale supérieure des arts décoratifs

Les Tournesols de Van Gogh aspergés de soupe, Les Meules de Monet couvertes de purée. Depuis des mois, le scénario se répète : des militants écologistes prennent pour cibles des chefs-d’œuvre de la peinture sanctifiés dans l’espace muséal. Ce mode opératoire nouveau, brouillant la frontière entre réel et symbolique, fonctionne sur les deux tableaux comme un puissant moteur d’alerte.

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Mêmes visages fermés, même détermination, même mode opératoire, même génération : pendant que la sécheresse frappait l’Europe, on a vu apparaître cet été, d’abord à Londres, puis sur le reste du continent et jusqu’à Melbourne, une nouvelle forme d’actions spectaculaires conduites par des collectifs aux noms sans équivoque – Just Stop Oil, Extinction Rebellion, Ultima Generazione, Letzte Generation – et visant à alerter l’opinion sur le désastre écologique. Après s’être introduit dans un grand musée international – de type National Gallery ou Galerie des Offices – un couple s’approche d’un tableau mondialement connu et de la plus grande valeur – Pêchers en fleurs ou Tournesols de Van Gogh, Meules de Monet, Printemps de Botticelli – l’asperge parfois d’une substance alimentaire courante et peu ragoutante – soupe ou purée –, se colle les mains sur le cadre ou la vitre qui le protège, et déclame un texte qui, tenant à la fois de la justification, du manifeste et du questionnement, vise à éveiller les consciences en mettant en regard les valeurs respectives de l’œuvre et de la vie sur Terre. L’objectif n’est pas de détruire, il est d’adresser une alerte, en faisant confiance à la puissance sensible de l’acte et à la vitesse de propagation des images, enregistrées par les militants eux-mêmes[1].

Connaissant une fréquence accrue depuis le mois d’octobre, ces actions ont été et sont encore aujourd’hui largement relayées et commentées, aussi bien dans les médias que sur les réseaux sociaux. Si beaucoup de choses ont déjà été dites, aussi bien de l’ordre de l’analyse que du jugement, sur un ton parfois condescendant voire franchement réprobateur, il me semble que l’on n’a pas pris la pleine mesure des enjeux, faute d’avoir d’une part tiré toutes les conséquences du choix de la cible artistique et muséale et, d’autre part, d’avoir prêté une attention suffisante au mode opératoire.

Outre qu’il permet d’atteindre un nouveau public « préoccupé par la crise environnement


[1] Sans les évoquer toutes, j’ai ici en tête les actions menées contre les œuvres suivantes : Pêchers en fleurs de Van Gogh à la Courtauld Gallery (Londres) le 30 juin, La Charrette de foin de Constable à la National Gallery (Londres) le 4 juillet, Le Printemps de Botticelli à la Galerie des Offices (Florence) le 24 juillet, le Laocoon au Musée Pio-Clemento (Vatican) le 18 août, Massacre en Corée de Picasso à la National Gallery of Victoria (Melbourne) le 9 octobre, Les Tournesols de Van Gogh à la National Gallery (Londres) le 14 octobre, Les Meules de Monet au musée Barberini (Postdam) le 23 octobre, La jeune fille à la perle de Vermeer au musée Mauritshuis (La Haye) le 27 octobre. On pourrait ajouter, ouvrant la série, la projection d’une tarte à la crème sur La Joconde au Louvre le 30 mai, mais l’acte émanait d’un individu isolé et non d’une organisation.

[2] Florence Faucher, Lucien Thabourey, « L’action des deux activistes à l’encontre des “Tournesols” de Van Gogh s’inscrit dans une tradition de militantisme », Le Monde, 25 octobre 2022.

[3] Georges Bataille, « Musée », Documents, n° 5, 1930.

[4] Cité par Éric Michaud, « La fin de l’iconographie (une rhétorique du sensible) », in La fin du salut par l’image et autres textes, Paris, Champs/Flammarion, 2020 (1ère édition 1992), p. 77 et 79.

[5] Traduction par mes soins.

[6] William Morris, « L’Art en Ploutocratie », L’art et l’artisanat, traduit et préfacé par Thierry Gillyboeuf, Paris, éditions Payot et Rivages, 2011, p. 51 et 59.

[7] Gilles Clément, Manifeste du Tiers Paysage, Rennes, éditions du commun, 2020 (1ère édition 2004), p. 53.

[8] Hans Jonas, Le principe responsabilité, Paris, Champs Flammarion, 2020 (1ère édition française 1991), p. 91.

Emmanuel Tibloux

Directeur de l'École nationale supérieure des arts décoratifs

Mots-clés

Anthropocène

Notes

[1] Sans les évoquer toutes, j’ai ici en tête les actions menées contre les œuvres suivantes : Pêchers en fleurs de Van Gogh à la Courtauld Gallery (Londres) le 30 juin, La Charrette de foin de Constable à la National Gallery (Londres) le 4 juillet, Le Printemps de Botticelli à la Galerie des Offices (Florence) le 24 juillet, le Laocoon au Musée Pio-Clemento (Vatican) le 18 août, Massacre en Corée de Picasso à la National Gallery of Victoria (Melbourne) le 9 octobre, Les Tournesols de Van Gogh à la National Gallery (Londres) le 14 octobre, Les Meules de Monet au musée Barberini (Postdam) le 23 octobre, La jeune fille à la perle de Vermeer au musée Mauritshuis (La Haye) le 27 octobre. On pourrait ajouter, ouvrant la série, la projection d’une tarte à la crème sur La Joconde au Louvre le 30 mai, mais l’acte émanait d’un individu isolé et non d’une organisation.

[2] Florence Faucher, Lucien Thabourey, « L’action des deux activistes à l’encontre des “Tournesols” de Van Gogh s’inscrit dans une tradition de militantisme », Le Monde, 25 octobre 2022.

[3] Georges Bataille, « Musée », Documents, n° 5, 1930.

[4] Cité par Éric Michaud, « La fin de l’iconographie (une rhétorique du sensible) », in La fin du salut par l’image et autres textes, Paris, Champs/Flammarion, 2020 (1ère édition 1992), p. 77 et 79.

[5] Traduction par mes soins.

[6] William Morris, « L’Art en Ploutocratie », L’art et l’artisanat, traduit et préfacé par Thierry Gillyboeuf, Paris, éditions Payot et Rivages, 2011, p. 51 et 59.

[7] Gilles Clément, Manifeste du Tiers Paysage, Rennes, éditions du commun, 2020 (1ère édition 2004), p. 53.

[8] Hans Jonas, Le principe responsabilité, Paris, Champs Flammarion, 2020 (1ère édition française 1991), p. 91.