Critique

Miettes méthodologiques :

– se rappeler que votre ado de seize ans dort avec son doudou ;
– noter que la 15e Biennale de Lyon en 2019 s’appelait « Là où les eaux se mêlent » (d’après Raymond Carver) et que celle-ci s’intitule « Les voix des fleuves Crossing the waters » (d’après Sylvia Plath) ;
– ne toujours pas savoir différencier la Saône et le Rhône quand on les croise ;
– avoir des références de vieux : « Quand il eut traversé le pont, les spectres vinrent à sa rencontre » (traduction française absurde d’un intertitre du Nosferatu de Murnau) ;
– connaître les canuts, les filatures, la métaphore du tissage ;
– trouver préférable d’utiliser un panier pour vivre dans le monde, comme dit l’écrivaine Ursula LeGuin, plutôt qu’une sagaie (la sagaie ça brutalise et ça tue, ça cloue les trucs sur un tableau théorique, le panier ça accueille les champignons) ;
– envisager le rapport entre les doudous et les mycoses ;
– supposer que ce qu’on appelait jadis l’élan créateur était arraché au narcissisme primaire (qu’est-ce que je fous là, quel est ce grand vide en moi, pourquoi quelque chose plutôt que rien) ;
– soupçonner qu’aujourd’hui ce serait plutôt une question de narcissisme secondaire (on n’a pas été gentil avec moi, pourtant je le vaux bien) ;
– se dire que le tragique du narcissisme primaire est un ressenti privilégié d’hommes blancs hétéro cisgenre et que le prétendu « art » est assurément une affaire de domination ;
– parcourir le Hall 1 des ateliers SNCF de la Biennale rebaptisés « les Grandes Locos » dans le sens inverse des aiguilles d’une montre et se rendre compte qu’on fait comme au supermarché, c’est-à-dire dans le sens de l’écoulement de l’eau dans le siphon des lavabos de l’hémisphère nord ;
– n’en être pas bien fier ;
– soupeser longuement la métaphore de la réparation et se demander s’il est pertinent de l’appliquer indifféremment à une locomotive et à un·e humain·e bombardé·e ;
– préférer lutter contre la violence réelle que contre la cathars