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CD : « L’administration Trump considère que la science actuelle est destructrice pour sa version du corps politique »

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Philosophe

En écartant les scientifiques supposément dissidents, l’État trumpiste tente de mettre les institutions scientifiques au service de son idéologie. Cette entreprise de purge relève bien du projet politique : celui de la destruction des « institutions intermédiaires », que Tocqueville présentait en garde-fous de la démocratie. CD, chercheur américain licencié par le gouvernement, en a subi les conséquences de plein fouet et revient pour AOC sur l’état du rapport de forces entre la mouvance MAGA et les scientifiques.

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Entretien

samedi 19.07.25

CD : « L’administration Trump considère que la science actuelle est destructrice pour sa version du corps politique »

Par

Historien et philosophe des sciences, spécialisé dans l’étude de la génomique et plus généralement de la biologie, CD était chercheur au National Human Genome Research Institute, un institut de la NIH à Bethesda (Maryland), en banlieue de Washington DC. Cet organisme fédéral a joué depuis quelques décennies un rôle de premier plan dans la recherche en biologie, puisque c’est là qu’une équipe de généticiens a conçu et mené en partie le Programme Génome Humain, entreprise de séquençage du génome de l’humain (et du nématode, de la souris, de la drosophile et du cresson), bouclée en 2003. Les conséquences de ce projet emblématique de ce que les sociologues appellent Big Science furent vastes, puisque la recherche en génétique humaine en est encore aujourd’hui tributaire. Mené par Francis Collins, qui prit ensuite la tête de l’institut, il a donné lieu par la suite à d’autres programmes collaboratifs d’envergure concernant l’étude de la diversité génomique. L’Institut inclut aussi des départements de sciences humaines, afin de prendre en compte les conséquences sociales, politiques et éthiques des connaissances produites sur le génome (par exemple, en regard de ce que les sociologues appellent la question raciale). À ce titre, il abritait donc de l’histoire et philosophie des sciences, organisée autour d’une masse conséquente d’archives (digitales).

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L’histoire de CD, licencié par le gouvernement après une mise à l’écart de quelques mois , est emblématique des agissements de l’administration Trump pour ce qui concerne la science et l’université en général. L’offensive trumpiste contre le monde académique est bien connue ici, puisqu’on nous conte les déboires des universités Harvard ou Columbia, ou bien les ridicules listes de mots interdits dans la rédaction de demandes de financements de recherche (« race », « gender », « latinx », etc.), et qu’on souligne avec raison la vitesse inouïe de son déploiement. Mais au-delà de ce qui peut apparaître comme une cauchem

[1] Dietze est décédé en 2006. Membre éminent de la Société du Mont-Pèlerin, il était un ami proche de Hayek et de nombreux autres, qui se considéraient comme des « libéraux classiques ». Pour les lecteurs français, une grande partie des écrits de Dietze pouvait être considérée comme résolument « d’extrême droite », mais d’un genre différent de celui de Charles Maurras ou Pierre Boutang, par exemple. La pensée de Dietze était un mélange de tradition, d’institutions, de fédéralisme et d’une vision austère de la nature humaine, à l’image de certains fondateurs de l’Amérique, un Tocqueville ou Burke plus réactionnaire, proche de Bertrand de Jouvenel.

[2] Législations à la base de la ségrégation raciale.

[3] Le système Jim Crow d’après la guerre civile était une idéologie hiérarchique qui tentait de concilier l’égalité juridique avec les théories de l’infériorité biologique et physiologique. Ceci a donné naissance à un régime juridique et social de « blancheur » (« whiteness ») qui excluait tout le monde – sauf les « blancs » ou les « Nordiques » ou « aryens », les hommes, les protestants – , et avant tout ceux soupçonnés d’avoir des ancêtres « africains » ou « esclaves ».

[4] Cela revient à dire que l’eugénisme est une « idéologie de tourte » (magpie ideology), selon George Mosse, c’est-à-dire que les détails et les éléments n’ont pas autant d’importance que l’objectif global de remodeler le corps politique, social et génétique du « peuple ».

[5] Diversity, Equity and Inclusion statements, soit les déclarations requises par les universités et leur personnel pour un engagement sur des politiques d’inclusion et de promotion de la diversité; par extension,n ces politiques elles-mêmes.

[6] La science financée par une institution du gouvernement américain, comme les National Institutes of Health, la National Science Foundation, par opposition à une fondation privée ou à un bailleur de fonds, comme la Fondation Gates, ou Cold Spring Harbor.

[7] Qui signifie en fait « Anti-Bl

Philippe Huneman

Philosophe, Directeur de recherche à l’IHPST (CNRS/Paris-I)

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Notes

[1] Dietze est décédé en 2006. Membre éminent de la Société du Mont-Pèlerin, il était un ami proche de Hayek et de nombreux autres, qui se considéraient comme des « libéraux classiques ». Pour les lecteurs français, une grande partie des écrits de Dietze pouvait être considérée comme résolument « d’extrême droite », mais d’un genre différent de celui de Charles Maurras ou Pierre Boutang, par exemple. La pensée de Dietze était un mélange de tradition, d’institutions, de fédéralisme et d’une vision austère de la nature humaine, à l’image de certains fondateurs de l’Amérique, un Tocqueville ou Burke plus réactionnaire, proche de Bertrand de Jouvenel.

[2] Législations à la base de la ségrégation raciale.

[3] Le système Jim Crow d’après la guerre civile était une idéologie hiérarchique qui tentait de concilier l’égalité juridique avec les théories de l’infériorité biologique et physiologique. Ceci a donné naissance à un régime juridique et social de « blancheur » (« whiteness ») qui excluait tout le monde – sauf les « blancs » ou les « Nordiques » ou « aryens », les hommes, les protestants – , et avant tout ceux soupçonnés d’avoir des ancêtres « africains » ou « esclaves ».

[4] Cela revient à dire que l’eugénisme est une « idéologie de tourte » (magpie ideology), selon George Mosse, c’est-à-dire que les détails et les éléments n’ont pas autant d’importance que l’objectif global de remodeler le corps politique, social et génétique du « peuple ».

[5] Diversity, Equity and Inclusion statements, soit les déclarations requises par les universités et leur personnel pour un engagement sur des politiques d’inclusion et de promotion de la diversité; par extension,n ces politiques elles-mêmes.

[6] La science financée par une institution du gouvernement américain, comme les National Institutes of Health, la National Science Foundation, par opposition à une fondation privée ou à un bailleur de fonds, comme la Fondation Gates, ou Cold Spring Harbor.

[7] Qui signifie en fait « Anti-Bl