Analyse

Un spectre hante la politique européenne : celui du populisme. Les récentes élections italiennes de mars 2018 en témoignent bien : alors que l’Italie, patrie de quelques illustres partisans du projet européen tels Altiero Spinelli, était encore, il y a une dizaine d’années, l’un des pays les plus europhiles, voilà qu’elle rejoint le club – de moins en moins fermé – des eurosceptiques, voire des europhobes. L’histoire fera un jour la part du rôle joué dans l’essor du populisme par l’indifférence de l’Union européenne tant face à la gestion de la crise migratoire en Italie, que face aux appels pressants des pays du Sud en faveur d’un assouplissement des politiques d’austérité et de la mise en place de politiques véritablement solidaires. Et pourtant, il serait abusif de faire de l’UE la coupable exclusive de ce rejet du projet politique européen, car ce dernier participe de convulsions nationales dont l’étendue et la diversité ne sauraient être imputées au fonctionnement des institutions européennes. Et d’ailleurs, les mouvements auxquels nous assistons en Europe – réaffirmation de la logique des intérêts nationaux, que l’on croyait assoupie par la solidarité communautaire – trouve des échos dans d’autres pays, notamment les États-Unis [1]. Partout en Occident, on observe le retour en force d’un puissant courant historique qui n’avait d’ailleurs jamais totalement disparu : les anti-Lumières, pour reprendre le titre de l’ouvrage désormais classique de Zeev Sternhell.

C’est ce mouvement d’anti-Lumières, par sa nature anti-universaliste, qui permet de comprendre la convergence de phénomènes apparemment aussi disparates que, sur le plan politique, le Brexit, les tendances isolationnistes américaines et la montée en puissance dans de nombreux pays de partis d’extrême droite, voire d’inspiration néofasciste et néonazie ; sur le plan du vivre-ensemble, la recrudescence de l’antisémitisme et l’essor de l’islamophobie ainsi que le rejet des projets d’accueil et d&rs