Depuis mardi Netflix diffuse Hillbilly Elegy, adaptation d’un roman autobiographique de J. D. Vance qui dresse un tableau stéréotypé des Appalaches, décrites comme une région d’arriérés archaïques. Certains ont vu dans ce best-seller une explication à l’engouement des électeurs des Appalaches pour Trump. Cependant, en associant le conservatisme, le racisme et la pauvreté à une identité régionale, on ne peut pas comprendre les défaillances étatiques structurelles à l’origine de tout cela.

Depuis début novembre, les lycéens sont invités à préparer leur projet d’orientation et à remplir leur « fiche de dialogue » avant début décembre et le premier conseil de classe. Parcoursup est maintenant entré dans les mœurs, mais les critiques des effets de la réforme du système d’orientation, notamment en termes de sélection à l’entrée de l’université, demeurent. Un détour par la socio-histoire permet d’éclairer certains points du débat, tel la persistance du rôle ambigu de l’État depuis plusieurs décennies dans la fabrique des destinées scolaires.

Unique à bien des égards, la dernière élection présidentielle américaine a mis en évidence un clivage profond : non pas tant « un président, deux Amériques » que deux présidents dans une Amérique dont les citoyens vivent deux temps différents. Car, quand Trump et ses supporters nient l’évidence de leur défaite, ils nient par là-même l’Histoire. Il y a donc, par-delà la crise socio-politique, une crise du récit, entendu comme technique de signification, nécessaire à la construction d’une expérience partageable.

Le projet de loi « confortant les principes républicains », jusque-là appelée loi contre le séparatisme, a été dévoilé cette semaine. Son article 17 concerne l’interdiction de délivrer des certificats de virginité, et pénalise les médecins qui le feraient, mais il n’évoque jamais la pratique connexe de la réfection d’hymen, qui représente tout autant sinon davantage une violence à l’égard des femmes. Sans doute parce que s’opposer à la pratique de l’hyménoplastie reviendrait à ouvrir la boîte de Pandore des opérations esthétiques et à faire prendre conscience du continuum existant entre ces chirurgies.

La pandémie de Covid-19 a accéléré la mue, déjà entamée, du capitalisme thermo-industriel d’hier basé sur les énergies fossiles, à un « capitalisme viral » basé sur une autre forme de carburant, l’électron. La numérisation de l’économie a dopé la transition énergétique en substituant le transport d’information au transport de personnes ou de marchandises, mais elle nous amène aussi dangereusement vers des sociétés de contrôle. Ainsi la transition bas carbone devra-t-elle s’appuyer sur de fortes régulations, au nom de l’intérêt général.

Si Joe Biden a remporté les élections présidentielles, ce n’est pas grâce aux classes populaires blanches, largement ralliées à Donald Trump, alors même qu’elles constituèrent, des années 1930 aux années 1970, la plus importante base électorale du Parti démocrate. Certains ont vu dans ce basculement un backlash fondé sur des préjugés conservateurs et racistes. Mais c’est oublier la profonde crise sociale que traversent les classes populaires blanches et dont témoignent les « décès du désespoir ».

Pitoyablement remis au devant de la scène par un policier aux dépends d’un migrant place de la République lundi soir, le croche-pied ne passe pas. Archaïque et insolent, brutal et indélicat, il est un geste mal aimé, comme le soulignent régulièrement des scènes a priori anodines au cœur des manifestations de rue. Scandaleux, le croche-pied contient pourtant des vertus oubliées, dont le cinéma burlesque contient quelques secrets.

Des centaines d’exilés laissés à la rue après l’évacuation d’un campement en Seine Saint-Denis ont essayé lundi 23 novembre de s’installer place de la République à Paris. Soutenus par des associations et des élus, ils espéraient ainsi se rendre visibles. Ce qui a été visible, c’est la violence de leur évacuation par les forces de l’ordre, suscitant critiques et indignations. Mais combien, parmi les organisateurs de cette action et les indignés de ce matin, ont sincèrement cru à un autre déroulement, à un autre dénouement ?

Jean-Michel Blanquer a annoncé le 16 novembre que le salaire des professeurs débutants allait augmenter de 100 euros nets par mois, versés sous forme de prime. Cette annonce intervient alors que le Grenelle de l’éducation a été lancé le 22 octobre, sur ce sujet de la revalorisation salariale mais aussi sur la formation, les parcours professionnels, les « ressources humaines de proximité »… Autant d’axes qui rappellent que nous avons bien basculé, au nom de l’efficacité et de la justice, dans l’ère du management pédagogique.

Plusieurs milliers de personnes se sont rassemblées en France, samedi 21 novembre, contre la proposition de loi de sécurité globale. Des manifestations qui se sont déroulées à l’issue d’une semaine très dense sur le plan législatif, au cours de laquelle pas moins de cinq textes de lois ont été publiés, discutés ou adoptés. Leur point commun : tous apportent des restrictions notables à des libertés bien établies. Laïcité, recherche, santé, sécurité, terrorisme… autant d’enjeux distincts pris dans un puissant mouvement en marche depuis plusieurs années : la remise en cause massive et multi-directionnelle des libertés.

À crise inédite, réponse inédite. En attendant un déconfinement des lieux de culture et des universités, l’heure n’est-elle pas au déconfinement de la pensée et des pratiques ? Riches de leurs diverses expérimentations faites pendant la pandémie, créateurs et chercheurs n’auraient-ils pas tout intérêt à s’extirper du carcan de leur discipline pour croiser leurs approches ? Et tenter un pas de côté, emprunter des chemins de traverse. Qui sait si, ce faisant, ils ne débusqueraient pas des lapins de garenne et des champs en friche au potentiel productif insoupçonné.

Alors que les postcolonial studies ont fait il y a quelques mois l’objet de violentes attaques dans certains medias – attaques reprises par des responsables politiques plus récemment –, Nicolas Bancel et Pascal Blanchard poursuivent la réponse qu’ils avaient initiée dans un premier article d’AOC en révélant au grand jour les inexactitudes, délibérées ou non, qui trament l’argumentaire de leurs adversaires.